Bảy lời khuyên tiền bạc nổi bật năm 2018 từ các triệu phú

Business Insider vừa chọn ra 7 lời khuyên về tiền bạc hay nhất mà các triệu phú tự thân đã chia sẻ trong năm 2018.

Nếu bạn muốn tìm kinh nghiệm làm giàu hay bất cứ điều gì liên quan đến tiền bạc thì chỉ cần hỏi những người kiếm được hàng triệu USD từ số không. Các triệu phú tự thân chẳng thể giàu có mà chưa trải qua thử thách nào về tài chính. 

Vì vậy, Business Insider đã tổng hợp 7 lời khuyên hay nhất về tiền bạc mà các nhà triệu phú USD tự thân đã chia sẻ trong năm 2018 nhằm giúp bạn đạt được tài chính cá nhân ở trạng thái tốt nhất trong năm tới. Ai biết được, năm 2019 có thể là năm bạn trở nên giàu có.

Nhấn mạnh giá trị bản thân 

Triệu phú tự thân Tyra Banks. Ảnh: Sarah Jacobs

Trong cuộc phỏng vấn cùng Business Insider hồi đầu năm, Tyra Banks đưa ra cái nhìn sâu sắc về cách trở thành nhân viên hàng đầu. 

"Bạn cần phải sẵn sàng và nói về giá trị của bạn. Nói về những gì bạn làm nhằm giúp tăng doanh thu, tăng khả năng ký kết, hoặc cách bạn hoàn thành toàn bộ công việc, mặc dù bạn chỉ được hỗ trợ hoàn thành một phần. Và vì bạn là nhân viên làm công ăn lương, nên như vậy không có nghĩa bạn kiếm được nhiều tiền hơn", cô gợi ý khi muốn đề cập đến yêu cầu tăng lương.

Tập kìm hãm sự thỏa mãn

Triệu phú tự thân Alexis Ohanian. Ảnh: Julian Finney

Sức mạnh của lãi kép luôn có ảnh hưởng vô tận. Ngay cả nhà đồng sáng lập Reddit - Alexis Ohanian cũng chứng thực điều đó, cùng với những lợi ích của việc trì hoãn sự hài lòng.

"Điều huyền diệu về lãi kép là có thật. Quan trọng là phải tập trung dài hạn khi tiến hành đầu tư và tiết kiệm. Nói chung, càng trì hoãn sự hài lòng và niềm vui chi tiêu, càng có lợi cho tài chính dài hạn của bạn", ông nói.

Tìm thước đo khác về thành công 

Triệu phú tự thân Grant Sabatier. Ảnh: BI

Triệu phú Grant Sabatier quyết định nghỉ hưu ở tuổi 30. Trong suốt thời gian đó, ông nghiệm ra thành công không đến từ các yếu tố bên ngoài. "Trong cuộc hành trình của riêng mình, tôi học được thành công không đến từ tiền bạc, địa vị, dự án lớn kế tiếp hay chiếc xe hơi mới. Nó không đến từ bên ngoài. Nó xuất phát từ bên trong", ông viết.

Bây giờ tiền bạc không còn là mục tiêu của ông. Ông nhận ra nó không quá quan trọng. "Đối với tôi, thành công không phải là về tiền bạc, mà thuộc về sự bình yên", ông viết.

Chi tiêu cho những thứ có giá trị

Triệu phú tự thân Adeola Omole. Ảnh: BI

Luật sư đồng thời là huấn luyện viên về tiền bạc, Adeola Omole, chuyển từ giai đoạn mắc nợ 70.000 USD sang giai đoạn có tài sản ròng bảy con số bằng cách sống theo tôn chỉ "Chi tiêu cho đam mê, cắt giảm điều vô ích."

"Bạn cần bắt đầu tiêu tiền vào những thứ mang lại niềm vui và những điều bạn đam mê", Omole từng nói với Business Insider. Ví dụ, cô dành tiền mua sách và đầu tư còn những người khác dành tiền đi du lịch.

"Bạn cần phải cố hết sức để ngừng hoang phí vào những thứ không mang lại niềm vui cho bạn, những điều bạn không đam mê và những thứ không làm tăng thêm giá trị cho cuộc sống của bạn", Omole nói triết lý này làm thay đổi quan điểm của cô về tiền bạc.

"Khi tôi ngừng gắn liền tiền bạc với việc tiêu dùng và bắt đầu gắn kết nó với các lựa chọn, quan hệ giữa tôi với tiền bạc được thay đổi, từ nỗi sợ hãi chuyển thành nguồn gốc của sức mạnh," Omole nói.

Phát triển kỹ năng kinh doanh và đàm phán

Triệu phú tự thân Melissa McCarthy. Ảnh: AP

Nữ diễn viên Melissa McCarthy từng chia sẻ rằng điều quan trọng trong việc kiếm được nhiều tiền hơn là có kỹ năng kinh doanh và đàm phán.

"Bạn có thể nói 'Tôi có thể biến điều này thành việc kinh doanh của tôi'. Và nếu  muốn làm tốt việc kinh doanh, bạn nên học cách xử lý các cuộc đàm phán, biết thời điểm nào cần thúc đẩy và khi nào nên cẩn thận giảm rủi ro", cô nói.

Đa dạng hóa đầu tư nhưng ổn định

Triệu phú tự thân David Bach. Ảnh: BI

Trong cuộc phỏng vấn với blog tài chính cá nhân Grow from Acorns, triệu phú tự thân và là tác giả sách, David Bach, chia sẻ lời khuyên hàng đầu khi đầu tư là "Đa dạng hóa các khoản đầu tư, nhưng vẫn giữ sự ổn định". Ngoài ra, cần học cách đầu tư từ sớm.

"Hầu hết mọi người không được ai động viên. Họ thường trải qua hàng thập kỷ trước khi nhận ra lúc phải nghiêm túc với tiền bạc. Nếu bạn có thể giúp những người trẻ biết tiết kiệm và đầu tư sớm thì toàn bộ cuộc đời họ sẽ trở nên khác đi", ông nói.

Lập kế hoạch, suy nghĩ và dám ước mơ 

Triệu phú tự thân Ramit Sethi. Ảnh: BI

Trong một bài đăng trên Business Insider, Ramit Sethi, tác giả quyển "I Will Teach You To Be Rich," đã viết đại ý rằng chúng ta không nghĩ mình có thể kiếm được nhiều tiền vì không ai dạy chúng ta cách thức để làm.

"Chúng ta có một niềm tin độc hại và sâu sắc rằng kiếm được nhiều tiền hơn chỉ dành cho ‘người khác’. Sau đó, tự thôi miên bản thân bằng những câu như ‘Tôi không thể kiếm được nhiều hơn. Tôi không có thời gian/ ý tưởng/ nền tảng đúng' chẳng hạn", ông viết.

Ramit Sethi gọi đây là niềm tin tự giới hạn. Nhưng một khi nhận ra đó không phải là sự thật, ta có thể bắt đầu kiếm được nhiều tiền hơn. Ông dùng toán học đơn giản để tính nó. Cụ thể, nếu bạn kiếm được 50 USD mỗi giờ, làm việc 10 giờ mỗi tuần trong 5 tháng, bạn có thể kiếm được 10.000 USD. Để kiếm được số tiền đó trong hai tháng rưỡi, bạn phải kiếm 100 USD mỗi giờ và làm việc 10 giờ mỗi tuần.

"Điểm chính không phải là liệu bạn có thực sự kiếm được 50 USD mỗi giờ. Thông điệp thực sự là nếu các mục tiêu dường như quá tầm, chúng ta không thể hình dung được những việc cần làm. Thay vào đó, hãy đặt ước mơ lớn và bắt đầu từng bước nhỏ", ông nói.

Phiên An (theo Business Insider)

Nguồn: https://vnexpress.net/kinh-doanh/bay-loi-khuyen-tien-bac-noi-bat-nam-2018-tu-cac-trieu-phu-3860077.html

TÂM SỰ CỦA KHUẤT NGUYÊN

BỰC QUÂN TỬ thời xưa, ở Á Đông đại khái có thể chia ra làm hai hạng người có hai lối nhân sinh, hai đường xử thế khác nhau rất rõ rệt.

Hai hạng người đó, mỗi hạng đều ôm ấp một tâm sự... Muốn tìm hiểu tâm sự của mỗi người, một quyển sách cả ngàn trang cũng không sao nói được hết ý. Thế mà nếu có thể tóm lại, người ta cũng có thể tóm lại trong một câu chuyện hết sức gọn gàng đầy đủ trong một trang sách nhỏ: Câu chuyện Khuất Nguyên và lão đánh cá. Đấy cũng là chỗ sở trường của người Á Đông vậy.

*

Khuất Nguyên làm quan cho vua Hoài Vương nước Sở, bị sàm báng mà bị phóng khí. Mặt mũi tiều tụy, hình dung khô héo, Khuất Nguyên vừa đi vừa hát ở bên bờ đầm.

Có ông lão đánh cá trông thấy hỏi:

- Ông có phải là Tam lư đại phu đó không? Sao mà đến nỗi khốn khổ như vậy?

Khuất Nguyên nói:

- Cả đời đục, một mình ta trong; cả đời say một mình ta tỉnh, bởi vậy ta mới bị phóng khí.

Ông lão đánh cá nói:

- Thánh nhân không câu nệ việc gì, lại hay tùy thời. Có phải đời đục cả, sao ông không khuấy thêm bùn, vỗ thêm sóng cho đục theo một thể? Loài người say cả, sao ông không biết ăn cả men, húp cả bã cho say theo một thể? Việc gì mà phải phòng xa nghĩ sâu cho đến nỗi phải bị phóng khí?

Khuất Nguyên nói:

- Tôi nghe: mới gội đầu tất phải chải mũ; mới tắm tất phải thay áo; có đâu lại chịu đem cái thân trong sạch mà để cho vật dơ bẩn dính vào mình được? Thà nhảy xuống sông Tương, vùi xác vào bụng cá, chớ sao đang trắng lôm lốp, lại chịu để vấy phải bụi dơ.

Ông lão đánh cá nghe nói tủm tỉm cười, quay chèo bơi đi, hát:

Sông Tương nước chảy trong veo,

Thì ta đem giặt cái lèo mũ ta;

Sông Tương nước đục chảy ra,

Thì ta lội xuống để mà rửa chân...

Hát xong, đi thẳng, không nói gì nữa.

*

Tâm sự của Khuất Nguyên đâu phải riêng gì của Khuất Nguyên, mà nó là tâm sự chung của phần đông nhân loại từ xưa đến nay vậy.

Cả đời đục, một mình ta trong,

Cả đời say, một mình ta tỉnh...

Lòng tự ái của ta xui ta bao giờ cũng tin tưởng như thế. Điều ta nghĩ luôn luôn đúng; việc ta làm luôn luôn phải. Không đúng, không phải, làm sao ta dám nghĩ, dám làm... Thằng bất nhân bất nghĩa nhất trong đời có bao giờ tin mình là bất nhân bất nghĩa đâu. Tào Tháo, một tên gian hùng đệ nhất xưa kia, cũng vẫn tin mình thế thiên hành đạo, mà một trái bom nguyên tử trên Hiroshima, giết một loạt sáu trăm ngàn người... cũng chỉ là một việc làm hết sức nhân đạo: sát nhất miêu cứu vạn thử...

Dầu là một kẻ ngu... cũng vẫn tin việc mình là phải. Người xưa nói: Ta có thể đoạt ấn soái giữa chốn ba quân, nhưng không thể đoạt được dễ dàng cái chí của một kẻ thất phu. Câu nói này thật là một câu nói khám phá được cả tâm sự loài người.

*

Tôi có lý! Đấy là một tin tưởng mà cũng là một quả quyết.

Tôi có lý! Đấy cũng là một cơ hội để nâng cao cái bản ngã của mình lên, kẻ nào dám đương nhiên xâm phạm là chạm đến sinh mạng thiêng liêng của mình vậy. Mình không thể tha thứ được những ai dám bảo mình lầm.

Tin rằng chỉ có một mình mình có lý, và chỉ tín suông như thế thôi, thì có gì là lạ, mà cũng có gì là hại cho ai đâu. Bất quá là ai có ý kiến nấy. Nguy hiểm là, trong khi ta tin ta có lý, ta lại tin rằng kẻ nào không theo về cùng một ý kiến với ta là sái quấy, là lạc lầm... Nghĩa là, trong khi ta tin mình có lý, ta cũng vừa lên án kẻ khác không đồng một ý kiến với ta là sái quấy, là lạc lầm:

Cả đời đục, một mình ta trong,

Cả đời say, một mình ta tỉnh...

Bởi vậy, đời mà không có ta can thiệp đến... đời sẽ mê loạn đến bực nào.

Đã tự cho là người giác ngộ, thì cũng vừa là tự ban cho cái sứ mạng cứu đời... Bụng thương đời tha thiết của ta khiến ta khó nỗi dửng dưng với thế sự... Lòng nhiệt thành hăng hái về việc cứu đời của ta không cho phép ta có thể thản nhiên được với bọn người dám ngang nhiên công kích kế hoạch cứu thế của ta. Chống lại với ta, là bọn người lạc hậu; nghịch lại với ta, là bọn người phản tiến hóa. Vậy, phận sự của ta, phận sự của con người giác ngộ là phải lo độ kẻ khác, bất cứ bằng phương pháp nào...

Trong khi

Đời đục cả, một mình ta trong,

Đời say cả, một mình ta tỉnh...

thì hơi sức nào chiều theo ý của mọi người... Bất luận là phương pháp nào, nô lệ, dã man... cũng không sao cả, miễn ta cứu độ được người ra khỏi vòng tăm tối là được.

Phận sự của ta chẳng những lo cứu độ đời mà còn phải lo trừng phạt những kẻ nào chặn đứng con đường tiến hóa của nhân loại, nếu cần...

Những khẩu hiệu thế thiên hành đạo, tế thế độ nhơn sở dĩ mọc lên như nấm... cũng chỉ vì cái bụng yêu đời và lo đời ấy của ta... lo cho đời đều theo về cùng một cái khuôn tư tưởng như mình.

Nhưng mà, than ôi, tâm sự của ta, nó cũng lại là tâm sự của mọi người... Rồi đây, có lẽ thiên hạ không còn ai có thể dung túng ai được nữa. Ai ai cũng tin:

Cả đời đục, một mình ta trong,

Cả đời say, một mình ta tỉnh...

thì làm gì nhân loại tránh khỏi tao loạn lầm than mà tự cổ chí kim, không thời nào tránh khỏi. Cái bệnh ham làm thầy đời, cái bệnh thà làm đầu con gà hơn làm đít con trâu của ta, nó là cái tâm bệnh của loài người... Bởi vậy, ta mong ước, ta tin tưởng chỉ có một mình ta trong, chỉ có một mình ta tỉnh, để ta có cơ hội lên mặt thầy đời hiu hiu tự đắc: trí hơn người ngu, khôn hơn kẻ dại... Rủi mà ngày nào, cái bọn người ngu si mê muội kia mà tiêu mất hết đi rồi, thì cái bọn thầy đời của chúng ta đây dựa vào đâu mà tồn tại! Thế mà ta lại muốn độ cho bọn ngu mê trong thiên hạ đều phải khôn ngoan sáng suốt như ta cả, ta nào có dè ta lại làm một điều mâu thuẫn, ta đang phá hoại cái ngai vàng của ta vậy...

*

Cái chết của Khuất Nguyên là cái chết dĩ nhiên... cái chết tỏ sự bất lực của mình không đủ uy thế để bắt buộc kẻ khác phải nghe theo mình, vì ai ai vẫn tin như mình:

Cả đời đục, một mình ta trong,

Cả đời say, một mình ta tỉnh...

và, bởi có đủ quyền bắt buộc kẻ khác phải nghe theo, nên lẽ dĩ nhiên họ phải sa thải mình, nếu mình không đồng ý kiến với họ... Đó là lẽ dĩ nhiên nó phải vậy: kẻ nào mạnh, thì thắng...

Khuất Nguyên, với một tâm sự dường ấy, chỉ còn có một cách là tự sát: người ta mà không sát phạt được kẻ khác khi họ chạm đến lòng tự ái của mình... thường hay sát phạt lại mình mới hả dạ... Những đứa trẻ... muốn đánh cho kỳ được bạn nó khi uất ức mà phải bị một lẽ gì trở ngại... lòng sát phạt ấy trở sát phạt lại bản thân: nó đấm ngực nó, nó cắn tay nó... cho đến chảy máu mới vừa lòng... Khuất Nguyên với tâm trạng này, tránh sao khỏi sự hủy mình... vào bụng cá...

*

Còn lão đánh cá?

Tâm sự lão thắc mắc không biết chừng nào... Lão là người hiểu tình đời sâu sắc lắm... Lão hiểu người như Khuất Nguyên dầu có cố tâm bàn cãi với họ cũng vô hiệu quả...

*

Ôi! Trách người mê, sao không biết trách mình không biết cách làm cho người ta tỉnh? Dạy người mà dạy không đặng, biết đâu chẳng phải vì ta không biết cách dạy... Cớ sao lại biết chắc là vì người ta ngu? Người trí, mỗi khi làm hỏng một điều gì, đều tìm hiểu nguyên nhân để trách mình trước nhất.

*

Lão sở dĩ không muốn bàn cãi với Khuất Nguyên thêm nữa, nào phải lão đã đuối lý, cũng đâu phải lão là một kẻ yếu hèn, không dám đương nhiên chống đầu với dư luận, không đủ cương quyết để hô hào cổ vũ hay bắt buộc kẻ khác đồng theo... Lão sở dĩ bỏ ra đi là vì lão biết rõ tâm hồn của Khuất Nguyên bị tình dục giày vò: cái tình dục tự tôn tự đại. Thử hỏi trong đời có cái tình dục nào mà nhiễu hại người một cách thống thiết bằng không; mà cũng có cái tình dục nào làm cho người mờ ám ngu nguội bằng không! Khi mà người ta để cho cái tình dục ấy thống trị con tâm của mình rồi thì trong đời, không còn có một lý lẽ nào có thể đem mình trở về con đường sáng suốt điềm tĩnh được nữa. Dùng lý lẽ để nói chuyện với họ là một việc làm vô ích. Tình dục của mình nó có những lẽ phải, mà chính lẽ phải không sao hiểu nổi...

Hơn nữa, lão đã hiểu rõ cái lẽ tương quan của sự vật, nhứt là cái luật bất bình đẳng tự nhiên của nhân loại, cho nên lão không tin có một ý kiến nào là tuyệt đối, nghĩa là phải, chung cho tất cả mọi người. Cái phải đối với người này chưa ắt cũng là cái phải đối với người kia; cái quấy đối với người kia, chưa ắt cũng vẫn là cái quấy đối với người nọ. Cũng như, chỗ thích của kẻ ngu, người trí lấy làm bực mình, thì cái thích của người trí, kẻ ngu cũng lấy làm bực mình vậy. Trình độ, tâm tính khác nhau... thì sự ưa ghét cũng phải khác nhau.

Bởi vậy, lão không tin ở đời có ai dạy được ai. Nếu dạy được thì xưa nay, thánh nhân đã dạy được người đời rồi, cha đã dạy được con, thầy đã dạy được trò, anh đã dạy được em, chồng đã dạy được vợ... mà hiện thời nhân loại đã sống được trong cảnh thái bình và thiên đàng rồi vậy. Có dạy được chăng là những kẻ cũng đồng một tâm hồn, một chí hướng như mình, hễ đồng với ta cho ta là phải, không đồng với ta cho ta là quấy. Cái phải, quấy của người ta bất quá chỉ có bấy nhiêu thôi.

Nghĩ thế, lão không chịu cam thiệp, bắt ép người ta phải theo cùng một ý kiến với mình về điều phải lẽ quấy... Nào phải lão sợ gì thiên hạ bất bình... mà bởi lão không chịu những bực thức giả trong đời cười lão là mê muội...

*

Trong thiên hạ ngày nay, hạng người như Khuất-Nguyên lại chiếm hết chín mươi chín phần trăm nhân loại, họ tin quyết rằng:

Đời đục cả, một mình ta trong,

Đời say cả, một mình ta tỉnh...

thế mà mình cũng vẫn bâng khuâng tha thiết lo cho họ nhìn nhận cái mê của họ, lòng tự ái đui mù của họ có cho phép họ nhìn nhận cái mê của họ không? Không khéo, rồi mình lại còn mê hơn họ nữa mà không hay! Vậy, mình thà chịu dại còn hơn.

*

Biết là việc không thể làm, mà cũng cố làm cho kỳ được... người đời cho đó là hạng người đại chí; theo lão, lão cho hạng người ấy là hạng làm liều... Người trí, phải chăng là kẻ biết phân biệt rạch ròi những gì có thể làm được và những gì không thể làm được. Cầu may mà được, kẻ ngu lấy làm thích, mà người trí lấy làm lo... Chứ nào phải lão là một kẻ rụt rè ích kỷ, một vật gỗ đá gì mà có thể dửng dưng với thế sự, lạnh nhạt với tình đời.

*

Bực thánh nhân sao lại câu nệ mà không biết tùy thời... Nếu quả thật "đời đục cả, thì sao ta không biết khuấy thêm bùn, vỗ thêm sóng cho mình cùng đục một thể?" Nếu quả thật "đời say cả, thì sao ta không biết ăn cả men húp cả bã cho cùng say theo một thể?". Con cá mà muốn làm khác loài cá, bỏ nước nhảy lên bờ, thì chết; con hổ mà muốn làm khác loài hổ, bỏ núi ra đồng bằng thì chết. Người ta đều ngu cả mà mình muốn tỏ cái khôn của mình ra để khác biệt với họ, biết đâu lại không vời họa đến cho mình? Khôn mà biết làm như ngu, mới thật là khôn kín. Học được cái ngu nầy của lão, đâu phải dễ dàng gì...

*

Trước cử chỉ ngạo nghễ của Khuất Nguyên tin rằng:

Đời đục cả, một mình ta trong,

Đời say cả, một mình ta tỉnh...

nhất quyết không chịu đem cái thân trong sạch (!) của mình để cho vật dơ bẩn (!) dính vào mình thì bực thức giả như lão đánh cá đây, chỉ còn có một nước là tủm tỉm cười... quay chèo bơi đi nơi khác không nói một lời... ôm theo mình một tâm sự lạnh lùng:

Sông Tương nước chảy trong veo,

Thì ta đem giặt cái lèo mũ ta;

Sông Tương nước đục chảy ra,

Thì ta leo xuống để mà rửa chân

*

Người ta sẽ bảo: cử chỉ bất can thiệp của lão sẽ không lợi gì cho đời, lại còn tai hại cho đời là khác... Người ta sẽ không còn ai lo đời nữa, ai ai cũng đều bó gối ngồi không... việc thiên hạ rồi sẽ ra như thế nào?

*

Việc ấy làm gì có được... Làm gì có thể cấm con chó sủa, con gà gáy, cũng như làm gì cho cái hạng người như Khuất-Nguyên nầy mà đừng can thiệp đến việc đời... Thấy được cái nhu trong cái cương, cũng như thấy được cái cương trong cái nhu... nghĩa là có nhận thức được cái mâu thuẫn ngầm chứa trong mọi sự vật trong đời, thì mới mong hiểu được nỗi lòng của hạng người như lão đánh cá nầy. Những đầu óc chỉ biết suy nghĩ có một chiều như Khuất-Nguyên, chỉ biết có một cái phải hay một cái quấy nào; chỉ biết tịnh là tịnh, mà động là động, chứ không thể hiểu được trong tịnh có động, trong động có tịnh... thì làm gì hiểu nổi hành động của lão đánh cá: hạng người nầy, họ làm, mà như không làm gì cả, họ không làm gì cả, mà không gì là không làm... Sở dĩ lão mỉm cười, bỏ ra đi, không nói một lời... lý do ta có thể hiểu được.

*

Nhưng nói cho cùng mà nghe, nếu việc ấy mà có được, nếu vì chủ nghĩa bất can thiệp của lão mà thiên hạ ai ai cũng chỉ biết lo cho nấy, và việc đời rồi sẽ không còn ai lo cho ai nữa cả... thì có lẽ sẽ là điều may mắn nhất cho nhân loại biết chừng nào! Nếu mỗi người mà được như lão, ai ai cũng biết lo cho mình, lo cho mình một cách sáng suốt, lo cho mình tới chỗ thật biết thật hiểu, cho một thân thể không đau, một tinh thần không loạn... thì có cần ai gì phải can thiệp đến việc ai, mà người người đều hạnh phúc cả. Đời mình mà còn phải có người lo, đâu phải là một cái đời tự do và hạnh phúc. Và, bởi ai ai cũng chỉ biết lo cho đời, hăng hái chỉ có một việc lo đời mà chẳng biết lo mình trước, ai ai cũng tin:

Đời đục cả, một mình ta trong,

Đời say cả, một mình ta tỉnh...

mới có cảnh hỗn độn lầm than ngày nay vậy.

*

Có tự giác mới giác tha, có cứu được mình mới cứu được người. Mình mà còn tham lam thân trữ, nô lệ dục vọng mình, nô lệ thành kiến mình, nô lệ tín ngưỡng mình, còn chết trong một cái lẽ phái nào... thì tốt hơn đừng bận tâm đến việc đời làm chi để đỡ cho đời một cái nạn.

*

Rồi, giữa trời nước bao la... nghĩ đến cái kiếp nhỏ nhen hữu hạn của con người trước cái khoảng mênh mông vô tận của Vũ trụ... lòng lão không thể không thắc mắc...

Ừ! Cuộc đời rồi cũng... chẳng qua là một giấc mộng. Những cuộc doanh hư tiêu trưởng, thành bại, đắc thất ở đời nào đâu phải chỗ sở cầu của con người mà được... Đó chẳng qua là cái luật thăng trầm, như ngày đêm tiếp tục mãi mà không thôi vậy. Hễ, "vật cực tắc phản, vật cùng tắc biến", đấy là một cái luật lạnh lùng của tạo hóa, không ai có thể cưỡng cầu. Lấy sức người mà thay vào cái guồng máy to tát của Vũ trụ, liệu có nên trò trống gì không? Hay chỉ rồi:

Quyền họa phúc trời tranh tất cả,

Chút tiện nghi chẳng trả phần ai;

Cái quay búng sẵn trên trời,

Mờ mờ nhân ảnh như người đi đêm...

Vậy chứ những lâu đài rực rỡ của những văn minh tự ngàn xưa để lại trên quả địa cầu nầy... đã không chôn vùi lặng lẽ dưới đống tro tàn...

*

Hai lối nhân sinh, hai đường xử thế... mà cũng là hai bầu tâm sự, hai khối tâm hồn... không thể sống chung nhau mà vẫn cùng thời gian bất tuyệt phải sống mãi cạnh bên nhau, phải chăng cũng là một nỗi khổ tâm cho cả hai đàng vậy?

Thu-Giang NGUYỄN-DUY-CẦN

http://kilopad.com/ky-nang-song-c68/doc-sach-truc-tuyen-thuat-xu-the-cua-nguoi-xua-thu-giang-nguyen-b2788/chuong-11-tam-su-cua-khuat-nguyen-ti11

5G - cuộc chiến khốc liệt giữa Mỹ và Trung Quốc

Mỹ và Trung Quốc đang trong một cuộc đua để trở thành nhà lãnh đạo 5G, công nghệ được coi là xương sống trong mọi thứ từ những chiếc xe không người lái đến các thành phố tương lai.

5G rõ ràng quan trọng hơn tất cả những gì đã đến trước nó

ẢNH: REUTERS

Căng thẳng thương mại giữa hai nền kinh tế khổng lồ đã bùng nổ vào hôm 6.7 sau nhiều tháng đe dọa áp thuế lên hàng tỉ USD giá trị hàng hóa của nhau. Mặc dù các sản phẩm như đậu nành và ô tô có thể nhận được nhiều sự chú ý, nhưng công nghệ chủ chốt 5G mới thực sự là một trong những động lực chính để Mỹ và Trung Quốc bắt đầu cuộc chiến thương mại.

TIN LIÊN QUAN

Máy tính xách tay hỗ trợ mạng 5G sắp xuất hiện

5G không chỉ đơn giản là thế hệ tiếp theo của mạng di động, mà còn là công nghệ có khả năng hỗ trợ cho cở sở hạ tầng, các thành phố thông minh và xe hơi không người lái. 5G có thể cũng là chìa khóa cho cam kết “làm cho nước Mỹ vĩ đại trở lại” của Tổng thống Donald Trump và là bước đệm giúp Trung Quốc đạt được tham vọng lãnh đạo thế giới về trí thông minh nhân tạo (AI) vào năm 2030.

Yếu tố nào đang bị đe dọa?

Internet di động yêu cầu những “tiêu chuẩn” được thống nhất trên toàn cầu để các công ty sản xuất thiết bị viễn thông, cũng như mạng di động, có thể triển khai công nghệ trên toàn thế giới. Thông số kỹ thuật cho 5G đã được thỏa thuận trong tháng 12.2017. Nhưng bây giờ cuộc đua thực sự đang nổi lên vì những hãng thiết bị viễn thông, di động như ZTE và Huawei, cùng các công ty châu Âu như Nokia và Ericsson đang hành động để đi đầu trong 5G. Các nhà sản xuất chip của Mỹ, bao gồm Qualcomm, Intel và các nhà mạng cũng tham gia vào cuộc đua này. Và đó là một phần của cuộc chiến thương mại, theo ông Declan Ganley, giám đốc điều hành công ty truyền thông Rivada Networks.

“Đây sẽ là cuộc chiến về việc ai sẽ là người xác định, kiểm soát mô hình, kiến trúc và chương trình hoạt động của 5G. Nó quan trọng bởi vì 5G là công nghệ tiên tiến nhất trong thời điểm này của không gian mạng. Vì vậy, sẽ có một cuộc chơi chiến lược lớn ở đây”, ông Ganley nói với CNBC trong một buổi phỏng vấn vào đầu tuần qua.

Hiện hàng nghìn tỉ USD giá trị kinh tế đang phải đối mặt với không ít rủi ro. Vào năm 2035, 5G dự kiến sẽ kích hoạt 12.300 tỉ USD đầu ra kinh tế toàn cầu, theo HIS Markit.

Mỹ cần “lật ngược ván bài”

Theo ông Ganley, mô hình hiện tại về cách băng tần được phân bổ cho các mạng di động đang có vấn đề. Hiện tại, các công ty viễn thông ở Mỹ sẽ đấu thầu quang phổ thông qua quy trình đấu giá do Ủy ban Truyền thông Liên bang (FCC) tổ chức. Trong khi đó, ở những nước khác, cơ quan điều tiết thích hợp sẽ kiểm soát cách đấu giá. Điều này thường dẫn đến sự thống trị từ những người chơi lớn hơn, những người có nhiều tiền hơn để chi tiêu, và nó cũng đã giết chết sự đổi mới, đặc biệt là giữa các công ty châu Âu vốn đã dẫn dắt những thế hệ di động trước đó.

TIN LIÊN QUAN

3GPP hoàn tất tiêu chuẩn mạng 5G 'độc lập'

Ông Ganley nói rằng mô hình này phù hợp với Trung Quốc vì bản chất cấu trúc từ trên xuống dưới của nền kinh tế lớn thứ hai thế giới. Trong đấu giá, các công ty của Mỹ phải cạnh tranh khốc liệt với nhau để giành khách hàng. Điều đó ảnh hưởng đến lợi nhuận của họ và buộc họ phải tập trung đầu tư vào sự đổi mới. Tuy nhiên, Trung Quốc chỉ có hai hoặc ba mạng lưới nhà nước lớn thống trị thị trường. Ngay cả khi nhiều hãng viễn thông châu Âu và Mỹ đã chết, họ vẫn có thể tiếp tục hoạt động, đầu tư lâu hơn trong vài năm vì nhận được sự ủng hộ của chính phủ Bắc Kinh. Và thực tế này sẽ tạo điều kiện cho phép họ vượt qua các công ty viễn thông của Mỹ vốn phải vật lộn để cạnh tranh với nhau khi tung ra công nghệ 5G.

Đó cũng là lý do tại sao ông Ganley ủng hộ một mô hình bán buôn để phân bổ quang phổ tương tự như cách thị trường điện hoạt động. Về mặt lý thuyết, mô hình này sẽ cho phép thêm nhiều người đặt giá thầu cho quang phổ, và khi cần thiết để đáp ứng nhu cầu, nó sẽ đưa đến cách định giá năng động hơn.

“Những gì cần làm là hoàn toàn lật ngược ván bài. Điều này sẽ cho phép Mỹ vượt lên trước Trung Quốc trong 5G”, ông Ganley nói.

Điều thú vị là chính quyền ông Trump cũng đã ám chỉ đến một chính sách như vậy. Kelsey Guyselman, cố vấn chính sách tại Văn phòng Chính sách Khoa học và Công nghệ Nhà Trắng, cho biết trong một sự kiện gần đây rằng chính phủ thừa nhận “chia sẻ” quang phổ là một cách để đưa thế hệ mạng di động tiếp theo ra thị trường, gợi ý sẽ hướng tới một mô hình bán buôn.

Trung Quốc đang làm gì?

Ngay cả các đồng minh thân cận nhất của Mỹ cũng nhận ra mối đe dọa mà Trung Quốc đặt ra trong lĩnh vực công nghệ. Trong một sự kiện gần đây, Ngoại trưởng Anh Boris Johnson nói rằng các công ty công nghệ Trung Quốc có khả năng sẽ vượt Mỹ.

TIN LIÊN QUAN

Apple mang 5G và an ninh quốc gia Mỹ vào 'cuộc chiến' với Qualcomm

Quốc gia châu Á đang tìm cách để lại dấu ấn của họ về 5G ở các nước khác, trong khi vướng phải không ít hạn chế từ phía Mỹ trong thời gian gần đây. Cụ thể, Huawei đã vận động hành lang các chính trị gia Úc. Tờ Financial Times tháng trước cho biết gã khổng lồ công nghệ Trung Quốc là nhà tài trợ lớn nhất các chuyến đi nước ngoài cho chính trị gia Úc. Hôm 5.7, công ty viễn thông Bồ Đào Nha Altice đã hợp tác với Huawei để tung ra mạng 5G.

Joe Madden, giám đốc điều hành công ty nghiên cứu thị trường Mobile Experts LLC, lưu ý rằng Trung Quốc đang bắt đầu tăng sản xuất các thành phần chính với nhà cung cấp của họ để chuẩn bị sẵn sàng cho việc tăng cường triển khai 5G ở những nơi khác.

“Đặc biệt, chúng tôi đã nghe từ ít nhất 10 nhà cung cấp khác nhau rằng Trung Quốc dự kiến sẽ ra mắt 5G vào đầu năm 2019, chứ không phải vào tháng 7.2019 như đã được lên lịch trước đó”, ông Madden cho hay.

Theo Tổ chức Sở hữu Trí tuệ Thế giới (WIPO), hồ sơ xin cấp bằng sáng chế từ các công ty Trung Quốc tăng 13,4% so với mức tăng 0,1% của các công ty Mỹ trong cùng khoảng thời gian. Nổi bật trong số hồ sơ nói trên là Huawei và ZTE, điều đó cho thấy cách mà các đại gia công nghệ nước này đang xây dựng kho tài sản trí tuệ.

Ai sẽ thắng?

Với tình hình này, không có gì ngạc nhiên khi một số hãng viễn thông và di động lớn của Trung Quốc gặp khó khăn do rào cản của Mỹ, đặc biệt trong bối cảnh căng thẳng thương mại leo thang. Đầu năm nay, giới quan chức tình báo Mỹ cảnh báo người dùng Mỹ không nên mua điện thoại thông minh do Huawei sản xuất vì nghi ngờ có thể bị gián điệp bởi chính phủ Bắc Kinh. ZTE cũng đã bị cấm mua thiết bị từ các công ty Mỹ trong bảy năm. Hiện lệnh cấm này đã được tạm thời dỡ bỏ. Đầu tuần trước, chính quyền ông Trump đã nỗ lực ngăn China Mobile cung cấp dịch vụ cho thị trường Mỹ. Viễn thông và 5G được coi là ưu tiên an ninh quốc gia lớn đối với Nhà Trắng.

Vậy ai sẽ thắng? Đây là câu hỏi nhiều tỉ USD trong trường hợp này. Trung Quốc đã đẩy mạnh tham vọng 5G, trong khi đó việc thúc đẩy thương mại công bằng của ông Trump cũng có thể được xem như một nỗ lực nhằm tìm ra cách tiến lên trong cuộc đua viễn thông.

TIN LIÊN QUAN

• Apple vẫn dùng chip modem Intel 5G cho iPhone tương lai
• Nokia hợp tác Tencent phát triển công nghệ 5G
• Máy tính xách tay hỗ trợ mạng 5G sắp xuất hiện

5G rõ ràng quan trọng hơn tất cả những gì đã đến trước nó. Nhưng để nêu tên người thắng cuộc duy nhất thật sự là điều khó có thể rõ ràng trong lúc này, đặc biệt khi cả châu Âu, Mỹ và Trung Quốc đều đã cùng tồn tại trong công nghệ 4G.

“Đây là cuộc đua chúng tôi đang theo dõi rất chặt chẽ. Tôi thật sự không biết như thế nào là chiến thắng, và tôi thật sự không biết nó sẽ trông như thế nào đối với Mỹ hay Trung Quốc”, Shaun Collins, giám đốc điều hành công ty phân tích truyền thông và công nghệ viễn thông CCS Insight, nói với CNBC.

Phương Anh

nnphuonganh.47@gmail.com

https://thanhnien.vn/cong-nghe/5g-cuoc-chien-khoc-liet-giua-my-va-trung-quoc-981315.html

Chỉ với smartphone và internet, nông dân Đồng Tháp có thể tự lên đời xoài Cát Chu thành "xoài blockchain", người tiêu dùng 5 châu đều dễ dàng truy xuất nguồn gốc

Nhờ công nghệ blockchain, khi cầm trên tay quả xoài của HTX Mỹ Xương - Đồng Tháp, người tiêu dùng có thể biết được quá trình sản xuất, phân phối, cách sử dụng của sản phẩm, thậm chí quả xoài đang chua ngọt thế nào, khi nào ăn thì vừa vị...

Hợp tác xã (HTX) Mỹ Xương là một HTX có tên tuổi tại Đồng Tháp với sản phẩm xoài Cát Chu .  

Tuy nhiên, dù việc sản xuất đã đi vào quỹ đạo, theo ông Võ Việt Hưng, Giám đốc HTX Mỹ Xương, trong quá trình tiêu thụ, nạn hàng giả là một trong những trăn trở của đơn vị này. Dù xoài Cát Chu đã được đăng kí nhãn hiệu, nhưng con tem của HTX bị làm giả, dẫn đến tình trạng "vàng thau lẫn lộn" trên thị trường. 

"Xoài chất lượng đưa ra, tự nhiên một ngày bị giả mạo làm chúng tôi thất thoát rất nhiều, vừa về kinh tế, vừa về uy tín. Vì vậy mà chúng tôi phải tìm giải pháp gì đó cho riêng mình," ông Bùi Minh Cần - phó giám đốc HTX Mỹ Xương nói. 

5 tháng trước, lãnh đạo HTX Mỹ Xương gặp đại diện Infinity Blockchain Labs (IBL) - công ty chuyên phát triển các giải pháp công nghệ trên nền tảng blockchain tại một hội thảo về blockchain. 

Tuần qua, tại một sự kiện khác về blockchain - Vietnam Blockchain Summit 2018 với chủ đề "Từ công nghệ tới chính sách" - 500 trái xoài ứng dụng công nghệ blockchain để truy xuất nguồn gốc của HTX Mỹ Xương đã được trình làng.

Nguồn ảnh: VTV

Để nhập thông tin vào hệ thống, người nông dân chỉ cần mạng internet và một chiếc smartphone

"Chúng tôi lưu trữ lại trên blockchain tất cả các công đoạn từ sau khi thu hoạch cho đến sản xuất và vận chuyển," ông Đỗ Văn Long - giám đốc chiến lược IBL cho biết.

Theo đại diện IBL, từng thông tin trong công đoạn sản xuất trái xoài được lưu trữ trên blockchain, sau đó thể hiện qua mã QR code trên con tem định danh đính lên trái xoài.

Khi dùng điện thoại quét con tem trên quả xoài, người tiêu dùng có thể nhìn thấy được toàn bộ thông tin về quy trình sản xuất và phân phối của quả xoài Cát Chu.

"Con tem thể hiện nguồn gốc xuất xứ, quá trình phân phối của sản phẩm. Hơn nữa, thông qua thông tin trên tem, người tiêu dùng biết được cách sử dụng, thời gian bảo quản, lẫn vị chua vị ngọt như thế nào, khi nào ăn thì vừa vị. Giúp họ ăn quả xoài cảm thấy an tâm," ông Cần cho hay. 

Phó giám đốc HTX Mỹ Xương giải thích về hành trình của những quả "xoài blockchain:"

"Khi trái xoài còn ở trên cây, mới bằng ngón tay thì nông dân đã tiến hành bao trái rồi. Sau khoảng 45 ngày thì bắt đầu thu hoạch. Bà con lột từng bao một và kiểm tra từng trái xoài xem có đạt chuẩn hay không. Sau đó xoài được vận chuyển về HTX, được cắt cuống, xử lý nước nóng và sấy khô. Rồi HTX tiến hành dán tem, bao trái lại và đóng gói."

Tức là, con tem dựa trên nền tảng blockchain được in ra và dán vào sản phẩm khi trái xoài đã sẵn sàng ra thị trường.

"Tem này được sinh ra từ chuỗi mã hóa trên blockchain, và được đăng kí trên blockchain ngay khi nó được dán vào xoài - gọi là kích hoạt," ông Long cho biết.

Cũng theo đại diện của IBL, mọi thông tin về quá trình sản xuất xoài, chỉ cần mạng internet và một chiếc smartphone là có thể nhập được là người nông dân và HTX có thể nhập được vào hệ thống. 

Ông Đỗ Văn Long nói: "Thông qua hệ thống quản lý blockchain, khi quả xoài "xuất xưởng," chúng tôi sẽ kích hoạt thông tin. Khi ra đến đại lý, đại lý nhận được thông tin thì lại kích hoạt thông tin. Số liệu đó sẽ lưu trữ vào hệ thống – không sửa đổi được. 

Khi họ (các đơn vị phân phối, bán lẻ - PV) truy cập vào hệ thống blockchain thì họ ghi dấu là đã pass qua khâu của họ. Tất cả những thông tin này đều được minh bạch trên blockchain."

Chưa có IoT, dữ liệu đầu vào vẫn được nhập thủ công

Theo ông Long, dữ liệu đầu vào (thông tin về quá trình sản xuất xoài được blockchain lưu lại) vẫn được bà con nhập thủ công.

"Nếu quả xoài được trồng trong nhà vườn tiêu chuẩn của Nhật chẳng hạn, việc giám sát nhiệt độ, không khí, độ ẩm, phân bón... hay chuyện hái xoài ngày nào giờ nào thì được đo hết và tiến hành bằng IoT, thông tin rất minh bạch rõ ràng."

Trong khi đó, theo ông Long, đối với quả xoài ở Mỹ Xương - quá trình gói xoài, chọn xoài... đều được người nông dân thực hiện thủ công, và thông tin cũng được nhập bằng tay nên độ minh bạch thông tin đầu vào hoàn toàn phụ thuộc vào người nông dân và HTX. 

"Ở Việt Nam hiện nay thì về mặt cơ bản vẫn đang làm bằng tay, chưa thể áp dụng IoT vào hệ thống này," giám đốc chiến lược IBL nói. 

Tuy vậy, theo ông, trước mắt công nghệ blockchain đã giúp HTX Mỹ Xương giải quyết được bài toán về truy xuất nguồn gốc nông sản và bảo vệ thương hiệu.

"Blockchain giúp minh bạch thông tin, dẫn đến khi chúng ta phát hiện ra một khâu nào đó hàng nhái hàng giả thì có thể dùng blockchain để track back lại, xem sản phẩm này đã đi qua những khâu nào, từ đó thu hẹp lại phạm vi tìm kiếm. Chứ bản thân blockchain không phải là công nghệ chống hàng giả. Nó chỉ truy vết lại," ông Long giải thích. 

Giám đốc chiến lược IBL giải thích: "Khi doanh nghiệp đưa thông tin lên blockchain, bản thân họ phải chịu trách nhiệm với những thông tin đó. Như vậy, tới một lúc có vấn đề xảy người ta sẵn sàng thấy được trách nhiệm thuộc về ai. Chúng ta nhanh chóng xác định được phạm vi, vấn đề xảy ra là gì.

"Khâu n phát hiện ra lỗi của sản phẩm thì track back lại n-1 trước, và khi n-1 mọi thứ đều công khai minh bạch thì track back n-2."

Ông Đỗ Văn Long tại sự kiện

Quả xoài chỉ là khởi đầu

Từ đó, về việc ứng dụng blockchain vào truy xuất nguồn gốc nông sản Việt, ông Đỗ Văn Long nhận định: Cần hiểu về quy trình sản xuất, biết áp dụng blockchain vào khâu nào và giải quyết bài toán gì của nông sản.

"Áp dụng blockchain trong thủy sản chắc chắn sẽ phức tạp hơn," ông Long nêu ví dụ, "Con cá đang bơi dưới nước, mình không thể đánh dấu con cá trong quá trình nó sinh trưởng mà chỉ khi nào mình đưa nó lên trên bờ rồi thì mình mới đánh dấu blockchain lên nó và ghi nhận nó."

"Câu chuyện là, khâu nào nên đưa blockchain," đại diện IBL nói. 

Theo ông Long, hoàn toàn có thể ứng dụng blockchain vào các sản phẩm nông nghiệp nếu có quy trình rõ ràng và chọn những khâu phù hợp để áp dụng. 

"Cần chỉ ra những điểm nào trong chuỗi dây chuyền hệ thống sản xuất và phân phối và hoạt động kinh doanh của mình đang gặp phải khó khăn và blockchain có thể giúp được," ông Long nhận định. 

"Quả xoài ở Mỹ Xương chỉ mới là khởi đầu," ông Long phấn khởi nói.

Theo ông, trong giai đoạn tới IBL sẽ hoàn thiện quy trình và những phiên bản tiếp theo của hệ thống, đồng thời mở rộng ra ứng dụng blockchain vào những loại quả phù hợp với công nghệ này, đặc biệt là những sản phẩm xuất khẩu nổi trội của Việt Nam như thanh long, dừa... 

"Chúng tôi sẽ lựa chọn những mặt hàng đã có tiếng, thế mạnh của Việt Nam để đưa công nghệ vào," ông Long cho hay. 

Trở lại với HTX Mỹ Xương, theo ông Cần, trong giai đoạn thí điểm này, ngoài giúp người tiêu dùng của HTX an tâm hơn về sản phẩm, công nghệ blockchain còn giúp HTX "nắm được quy trình phân phối trái xoài. Biết được quả xoài đi từ đâu tới đâu, từ đó có dự án kinh doanh, mở rộng thị trường."

"Trong tiêu thụ của chúng tôi và đại lý – có sự minh bạch rõ ràng trong đổi trả hàng hóa. Những phiền lòng không cần thiết sẽ không xảy ra," ông Võ Việt Hưng nói thêm. 

Công nghệ blockchain còn mở ra cơ hội mới cho HTX này khi xuất khẩu xoài Cát Chu ra nước ngoài: "Chúng tôi đã thử một số công nghệ mới nhưng khi ra nước ngoài thì không truy xuất được nguồn gốc. Nhưng blockchain thì làm được việc đó," ông Bùi Minh Cần cho biết. 

Tức là trong tương lai, khi xuất khẩu xoài ra nước ngoài, người tiêu dùng của HTX Mỹ Xương tại Úc, Nga, Mỹ... sẽ có thể truy xuất được nguồn gốc quả xoài Cát Chu.

Thảo Thảo

Theo Trí Thức Trẻ

http://cafebiz.vn/chi-voi-smartphone-va-internet-nong-dan-dong-thap-co-the-tu-len-doi-xoai-cat-chu-thanh-xoai-blockchain-nguoi-tieu-dung-5-chau-deu-de-dang-truy-xuat-nguon-goc-20180611114637827.chn